《命若琴弦》读后感15唇线笔怎么用00字2篇

时政新闻 2020-10-1768未知admin

  《命若琴弦》读后感 寒假看了看史铁生的书,感觉很好,和大家分享一下。拙笔之见,希望能给大家带来些思考。 《百年孤独》读后感马尔克斯的《百年孤独》使他成为拉丁美洲的骄傲。也让他获得 了世界级的声望。《霍乱时期的爱情》使他得到了 982 年的诺贝尔文学。 “文学就是教的文字体现”史铁生如是说。他了文字教的神圣。“职业是生 病,业余是写作”是史铁生对自己的评价,年轻小伙正是生龙活虎的二十出头却双腿瘫痪, 他经历了多少生与死的挣扎,受过多少命运不公的,扛过多少从中入睡从美梦中 惊醒的夜晚?他的文学让人感觉不到身为残疾人的颓废和萎靡,相反,他对宿命和理想的 思考对的深思,以及带有口语贴切的语言帮我拨开眼前的,对人生有了新的 认识。 《命若琴弦》讲述的是一老一小两个瞎子带着三弦琴,说书为生。小瞎子年轻好奇, 对大山外的世界、对爱情都充满了憧憬。但他是个瞎子,注定和正常的男子不一样。 不让他养狗,怕受村子里的狗,也怕了别人家的狗,误了生意。当小瞎子听出师 父的心绪好时,就问:“什么事绿色的长乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就爱瞎听那些 玩意儿,听那些玩意儿有什么用?天底下好东西多啦,跟咱们有什么关系?”(注:小瞎子有 个收音机,那些东西都是从收音机里听到的)老瞎子往小瞎子头上浇凉水。老瞎子天天想 的就是弹三弦琴,因为他的小瞎子的师爷曾经告诉他:我们的命就在这几根琴弦上, 我给你留有一张药方,你得弹断一千根琴弦才能去抓那副药,吃了药你就能看见东西了。 老瞎子当然相信的话,能看到东西是多诱人的一个目标,于是老瞎子盼了五十年了, 五十年中翻了多少架山,走了多少里啊。挨了多少回晒,挨了多少回冻,心里受了多少 委屈。这一切的过程就是为了达到心中的那个目标,看一看这个世界!一老一小到野羊坳 说书,小瞎子巴不得早来这里,因为这里有个小妮子名叫兰秀儿,两人正值情窦初开,在 一起听电匣子(收音机),谈天说地,都想成为唯一的彼此。但是老瞎子告诉小瞎子:“听我 一句话,保准对你没坏处。离那妮子远点儿。”“兰秀儿不坏”“我知道她不坏,可你离她远 点儿好。早年你师爷这么跟我说,我也不信……”老瞎子不是预言家,只是他经历过,最后 的分离和心痛让他生出小瞎子的心。终于老瞎断了一千根弦,带上药方启程拿药 了。可是那张载有老瞎子一生梦想的药方竟是一张白纸,没有一个黑字,老瞎子蹒蹒跚跚 来到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是兰秀儿嫁到山外头去的那天。 难道这就是命运的?当小瞎子问老瞎子为啥没拿到药,老瞎子说:“记住,得弹断 一千二百根,我没弹够,记成了一千。”说到这,估计老瞎子明白师爷对他的话:“记 住,唇线笔怎么用得弹一千根,我没弹够,记成了八百。” 目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧,拉不紧就弹不响。 故事 就是这样的,瞎子的命记在琴弦上,奔波一辈子,虽没得到梦想中的药方,虽辛辛苦苦说 了一辈子书只是验证了一个谎言,但倘若没有这个谎言,瞎子能把三魂七魄、东刀西枪、 关羽张飞那些动弦的故事讲给老百姓听吗?能充实的度过每个物质缺乏的白天黑夜吗? 能身体强健劲头十足的四处奔走吗?恐怕失去了拉紧的琴弦,他的生命将不堪一击。也许 每天只是抱怨哀叹自己是个瞎子,还有的不公,人生的没有意义。虽是个谎言,但瞎 子过出了不是谎言的人生。梦想对于自己来说,成真了就是梦想,否则就是个谎言,是个 。但从瞎子身上,我明白了人们在梦想的上得相信梦想绝不会是谎言,只要拉紧 琴弦,不停的弹奏下去,最后即使梦想未成真,他的过程也是值得掌声的赞美,呼声的衬 人生,黄发垂髫,都得经历坎坎坷坷的岁月,都得完成心中的生命意义,都得拉紧命运的琴弦。眼前或许是弹断一千根琴弦,或许是阅览一千本 名著 ,或许是建造一千座大楼,或许是医治一千位病人……就在弹断琴弦、翻阅纸张、添砖弄 瓦、听诊问切当中,日子过去了,岁月捎带着喜怒哀乐,酸甜苦辣,给予我们千姿百态的 人生阅历...... 我们不必把命绑在琴弦上,但我们得把命记在目标的弦上。 工程班每 个人 都弹响一曲生命的赞,将会交融成最雄壮最秀丽的交响曲!! 《命若琴弦》读后感 1500 读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》,它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨,跋山涉水,地说书卖唱,三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原 来五十年前,老瞎子的说过:只有弹过的琴弦到了一千根,用它们做药引子,那个让 眼复明的药方才管用。老瞎子抱着“要看看世界到底是个什么样子”的,弹亲卖艺为生, 不知不觉终于凑够一千根了,他兴冲冲地照方拿药,可是谁都说他拿的是一张白纸。他惊 呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜,想起了临终时说的话:“记住,人的命就像这 琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。”老瞎子忽然想起了他的徒弟,他知道自己死期 将至,可那孩子在等他回去。 原来当他们经过一个小山村时,小瞎子情窦初开,喜欢上一个姑娘,老瞎子劝他不要 想得太好,因为他比谁“看”得都清楚。果然,老瞎子赶回时,正是小瞎子之时, 因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来,问老瞎子:“我们为什么是瞎子 呢?我也要看看世界的模样。”老瞎子说:“要想复明,必须弹断一千二百根琴弦,然后用药 才有效。我记错了,所以眼睛没了,你还小,唇线笔怎么用一定好好弹下去。”于是,他们又像往 常一样走街串巷了。 作家对于读者,呈现于文字背后而见,清晰而又模糊。对于史铁生,我更多了一份猜 对于身残的史铁生,开始并没有志坚。曾经千方百计寻找机会的史铁生,不会想到今天已获得如此多人的认可。之所以能活下去,是因为它为活着找到了充分的理由。他 选择了写作,写作成了他的方式。可以说,他是被 生活 逼上文学道的,可他却比比别人走得更远,因为人的残缺证明了神的完美。因为身残, 他有了更多的思考机会;因为身残,他更多地关注人的;因为身残,他更懂得了人的生 存境地;所有这些,为他铸就了长远的文学道,而且越走越远。 呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题,曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴, 思念和祖父在后里,一起种黄瓜、倭瓜、现实版春丽跨境电商智能服务玫瑰等等。这本书中最让我难以忘怀的就是: 祖父在拔杂草,小萧红就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父还说今年雨水多,玫瑰 花十里飘香。等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍,一个个都长着大嘴巴,哈哈大 读完《命若琴弦》让人更加知道为自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的在临终前告诉他有一张复明药方,但非要弹断一千根琴弦,否则就不灵。这张药方支撑着老 瞎子走过了七十多个春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断,以图看到 世界一眼。后来,老瞎子发现复明药方不过白纸一张,复明 计划 失败,他千方百计找到小瞎子,对他说:“是我记错了,是一千二百根,记错了,记 住,是一千二百根!”老瞎子知道,这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。 他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上,这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性,人的生命也应 该如此! 作者为老瞎子和小瞎子设计了一个人生的目标,可却又不让他们去实现。因为实现, 等于破灭。老瞎子找到药方,发现只是一张白纸的时候,才明白的良苦用心。可破灭, 终究还是破灭,它不可能回到从前,不可能再有以前生活的热情,他唯一能做的就是怎么 让小瞎子坚强地活下去。他应该做到了,因为小瞎子相信了。这时,老瞎子才真的是“生 如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”。 在读史铁生之时,常会使我们想到加缪。加缪认为是人与世界之间联系的唯一纽 带,是不可能被消除的,人只能带着裂痕生活。但是人必须超越,在的生活 中获得意义。史铁生也是这样。他意识到人生的困境和残缺,却将它们看作获得生命意义 的题中应有之义。唇线笔怎么用生命的残缺,人生的状态,反而为战胜自己,超越困境和证明存在 的意义敞开了可能性空间。 在我刚开始读《百年孤独》这本书的时候,我就觉得太了,有很多地方都读不懂, 而且很多事情很。这本书中的人名反复出现,相同怪事的重复发生,这是只有在电视 剧中才会发生的。 拉丁美洲,这片广袤的土地,蕴含着无穷的神秘,创造过辉煌的古代文明,但拉美的 近代史却充满了耻辱与,和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多 世纪,这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。 小说的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》 的结尾写道:“就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,马贡多这个镜子似的 (或者蜃景似的)城镇,将被飓风从地面一扫而光。 人的是的,没有任何理由,但在一个理想主义者看来,必须赋予它以意义, 必须有东西证明它的意义。“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在 地追问并要求着的意义。”人必须选择一种东西作为意义的证明。史铁生选择的 是写作。在史铁生看来,写作无非是一种生命的存在方式,一种意义的证明,他说“只是 因为我活着,我才不得不写作。” 因为残缺,完美才得以。史铁生意识到:所有的人都有不同程度的残疾。人生而 就有缺陷,问题,不可能完美。所以有的评论家把史铁生的创作分为两个阶段:1985 之前写的是残疾的人,之后写的是人的残疾,人的缺陷和问题。意思就是说史铁生在为自己找到活着的理由之后,又在为别人寻找活着的理由。我们在史铁生的作品中,往往看到 生活的,也时时感受到他本人的一份。所谓“以致远”,史铁生并不是在呐喊, 而是在剖析,在阐释,为了生活。 “无所谓从哪儿来、到哪儿去,也无所谓谁是谁……”人生就是一条漫长的河流。你也可 能会是老瞎子。这时候你会怎么办?

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  (四)加大安全的考核力度:发生事故,分清责任,逐级考核。对于班组长,本班组人员发生事故后,要承担责任,同时要处罚。对于一年都未发生安全事故的班组,年终可以考虑给励。

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